第2章 “安全感”的本质是“适应”

人类的各种能力都是在社会情感的基础上发展起来的。想象一下，如果没有社会情感，那我们的理解和逻辑能力将处于怎样一种状态？离群索居的人不需要讲究逻辑，所以他就算有些逻辑能力，也不会比动物强多少。语言能力和思维能力对人类而言，无疑是非常重要的，社会情感对这两种能力的发生和发展起到了决定性的作用。社会情感支撑我们的整个生活，让我们在危险重重的环境里获得了一定的安全感。

我们是怎样认识世界的

心灵最基本的能力，就是认识和适应外部环境。从出生那一刻起，我们就开始认识环境，并通过这种认识，慢慢以某个确定的目标为中心，建立起一种理想的行为模式。现在还没有哪个专业术语可以清晰准确地概括心灵活动的这一过程，但它的存在是确定无疑的。心灵会有这样的表现，和人类内心的不安全感、无力感密切相关。

一切心灵活动，都发生在目标确立之后。适应能力和在某种程度上自由行动的能力，是目标得以确立的基础。其中行动能力更是有着不可估量的价值，它能让心灵变得更加丰富多彩。婴儿在站起来的那一瞬间，看到了一个截然不同的世界，与此同时，也感受到一种强烈的不安全感，虽然他不知道这种感觉由何而来。婴儿在最初的努力中，尤其是学习走路时，遇到的各种阻碍，也许会让他变得愈发顽强，但也可能让他一蹶不振。有些事，大人觉得无关紧要，却可能对孩子的心灵产生巨大冲击，要知道，孩子就是从这些小事开始认知世界的。曾经不良于行的孩子，往往会爱上那些激烈的、速度型的运动。这不难发现，只要问问他最喜欢什么游戏，或者以后想做什么就可以了。他通常会说，“我长大以后想开飞机”或者“我长大以后想开火车”，这充分证明了他对自由行动的渴望。他的人生目标就是通过迅疾完美的行动，消除心里的自卑感和障碍感。发育缓慢和体弱多病的孩子，很容易出现这种自卑感与障碍感。同样，有视力障碍的孩子更喜欢用眼睛来了解世界，有听力障碍的孩子更喜欢用耳朵来了解世界，他们喜欢听音乐，听那些快乐的调子。

在认知世界的过程中，孩子会调动起所有的身体器官，尤其是感觉器官。可以说，孩子和世界最初的联系，完全是通过感觉器官建立起来的。人们通过感觉器官建立了自己的世界观。在所有的感觉器官中，眼睛毫无疑问最为重要，因为人们更倾向于用眼睛来观察世界。视觉带给我们的冲击力是一切感觉都比不上的。在我们睁开眼睛的那一瞬间，就被眼前的事物深深地吸引了。就这样，视觉印象成了人们吸取人生经验最主要的工具。相比于听觉、味觉、触觉、嗅觉，视觉的重要性无可比拟。因为前者有效刺激的时间非常短，而后者却能将身边的世界以图像的形式，烙进我们心里、脑海里。这种印象毫无疑问是很难消退的。当然，总有一些例外。有些人占主导地位的器官是耳朵，主要靠耳朵收集信息，心也是听觉型的。还有一些人占主导地位的器官是运动细胞、味蕾或鼻子。所有人中，嗅觉极端敏锐的人，相对来说更少一些。以肌肉系统为主导器官的孩子，自小就非常活跃，他们总是无法安静下来，表现出了焦躁、好动的特质。这样的人喜欢那些使用肌肉群的活动，连睡觉都要翻来翻去、动个不停。需要注意的是，那些看起来总是“坐立难安”的孩子也属于此列，换言之，多动并不像人们以为的那样是一种恶习。如果孩子没有通过强化某种器官或器官系统（感觉器官、运动器官皆可），以增强自己和这个世界的联系，那么他根本活不下去。每个人都是通过自己较为敏感的器官来认识这个世界的。对外部的世界的整体印象，是世界观形成的基础。这样看来，我们若想了解一个人，完全可以先弄清楚他占主导地位的器官或器官系统（他认知世界的首要工具）是什么，然后通过对这个器官的了解，而在一定程度上完成对他的了解。想要了解某个人行为与反应的动机，只要弄清楚，他某方面的器官缺陷在他童年期世界观形成的过程中产生了怎样的影响即可。

心灵的目标，是与外部环境相适应

所有心灵活动都围绕着同一个目标，这是心灵最显著的特征。心灵虽然是一个整体，但它的内部元素却一直在发生变化。和外部环境相适应是这个整体的努力方向和行为原则。每个人心里都有这样一个目标，它引导了人类的所有行为。目标决定了心灵的状况和未来的发展。正是因为有一个恒定的目标在约束、引导、修正和推动人心里的各种活动，人才能思考、认知、做梦、有各种追求。每个人都想适应环境，对环境做出正确反应。前面我们说过，适应环境、消除不安全感是人类身体和心灵的一项基本能力，事实正是如此。所以，每个人都会给自己制定一个心灵目标。想让心灵健康发展，最直接有效的办法，就是给自己树立一个能带来蓬勃生命力的终极目标，这个终极目标可以是恒定不变的，也可以是不断变化的。

由此看来，所有心灵活动都有一个共同的目标——适应未来的环境。事实上，人心里只有一样东西，就是追求某一特定目标的力量，除此之外，什么都没有。

毫无疑问，人与自然、社会、宇宙的紧密联系决定了目标设立。所以，有时候我们会觉得心灵像被某些严苛的法则紧紧地束缚住了，这理所当然。但这种貌似客观存在的法则，却无法约束那些将自己隔离在社会之外、否认自己和社会之间关系，以及与社会为敌的人。这种人会根据自己的新目标树立新的规则，以取代上述规则。同样，没有生活目标、不愿意和其他人建立感情联系的人，也不受社会生活普遍法规的制约。所以，我们必然可以得出这样一个结论：目标是心灵活动的起点。

反过来，我们也可以根据一个人的行为来推断他的目标。很少有人能真正了解自己的目标，所以这一步非常重要。另外，从专业的角度看，根据行为推导目标，也是深入研究人类的至关重要的一步。不过这样做难度极大，因为同一种行为往往有多重含义。好在这个问题并非无法解决，我们可以根据目标对象的各种行为做一个对照表。具体方法是，找出两种与他当前态度密切相关的行为，根据时间差异，将这两种行为以点的形式表现出来，最后连点成线。这种方法可以让我们对当事人的人生脉络和性格特点有一个整体的印象。

接下来，我们通过一个例子说明儿时的生活方式和成人后的生活方式，二者之间有什么联系。

一个男人，三十多岁，事业发展得很好，却有些性格方面的问题——攻击性很强。他自己也知道这个问题，所以到医院找心理医生帮忙。他告诉医生自己不想工作，觉得生活毫无乐趣，说自己对未来的生活没有信心。虽然他刚刚和一位美丽的女士订了婚，却还是觉得生活没有乐趣。他每天都很消沉，任何事都无法让他提起兴致。而且，他不知道自己为什么会有那么强烈的妒忌心，这让他非常痛苦。他消沉的情绪和攻击性，已经影响了他和未婚妻之间的关系。所有人都觉得他的未婚妻完美无瑕，他的嫉妒根本毫无来由。这样看来，他对未婚妻的不满只能是他自己的原因。事实上，这样的人我们在生活中经常遇到：每次他发现自己对别人产生好感，一种较为亲密的关系即将被建立起来时，他就会做一些莫名其妙的事，从而毁掉这段关系。

接下来，我们用之前提到的图表法分析一下这个人的生活方式。首先，要找一件和他当前态度有关的事。经验告诉我们，这件事必须来自他的最初记忆。想要确定童年记忆的价值并不容易。男人表示直到现在，他还对童年的一段经历记忆犹新。有一天，母亲带他和弟弟去菜市场买菜，市场里摩肩接踵，到处都是人，叫卖声、音乐声、讲价声响成了一片。母亲把他抱起来，可很快又放下了。原来母亲想抱的是弟弟，刚刚只是抱错了人。他当时只有四岁，被身边的大人挤得脸都变形了，他很害怕，不知道该怎么办。诉说这件事时，他的口吻既忧伤又气恼。由此可知，他不确定母亲爱不爱自己，母亲对弟弟的爱伤害了他的感情。我们可以从他的这段经历中看到他当前的性格特征。当心理学家把他当前的状况和他儿时的经历联系到一起时，他马上意识到自己的问题出在哪儿了。

每个人都有一个终极目标，它是所有行为的引导者。至于我们会选择怎样的目标，就要看儿时生长环境给我们留下了怎样的印象和影响了。在孩童成长的过程中，这些影响和印象会让他迅速建立起自己的人生态度和独属于自己的行为模式。也就是说，人在几个月大的时候，就已经对自己的理想状态（也就是目标）有了初步的认知。婴儿虽然只能用最原始的方式表达个人意愿，但他的心灵活动已经开始了。总之，人从降生那一刻起，心灵就开始接受外部环境的影响，此时形成的心灵目标极为坚定，即使之后的生活发生再大的变化，它也不会轻易发生改变。

每个人目标的确立都会受到社会的影响，这种影响甚至可以说是决定性的。我们从小就生活在社会的束缚中，竭尽所能想要找到一种既能与外部环境相适应，又能保证自身安全的理想状态。孩子可能很小的时候就知道要在现实中做到哪一步才获得真正的安全。注意，我们这里说的安全更趋向于安稳和舒适，和逃离险境的那种安全是两回事，就像机器必须在安全系数内才能以最佳状态稳定运行一样，是一种普遍意义上的安全系数。只能满足生存需求的安全对孩子来说远远不够。他还有控制他人、超越他人的愿望需要实现。大人想打败所有对手，孩子也一样如此。优越感可以帮助孩子实现早已确立的两个目标：获得安全感，证明他有强大的适应能力。所以，他会想方设法获得优越感。但是与此同时，优越感也能带来不安全感，因为以竞争的态度面对生活，你会发现对手无处不在，所以优越目标越明确，随着时间的流逝，内心的不安全感就越强。

性格是适应社会的模式

什么是性格？在这里，或许可以解释为人在适应外部环境的过程中所表现的一种特殊的风格。性格是一种社会概念，产生于个人和外部环境的相互作用中。所以不要问鲁滨孙[1]的性格特征是什么，这个问题毫无意义。性格是一种心灵现象和态度，是个人在与外部环境接触时表现出的品性和涵养。性格也是一种行为模式，是个人发展社会感、追逐优越感的依据。

就像我们知道的那样，有些人把占据优势地位、获得权力、超越他人当成了自己的人生目标，并在这一目标的激励和指引下前进。这个目标决定了他将如何看待这个世界，遇到问题时将采取什么样的应对方式，他的所有心灵活动由这一目标所引导，带有明显的个人特色。性格是行为方式和生活方式的外在体现，所以我们知道一个人的性格特征，就能大概了解他将以何种态度对待外部环境、朋友、社会和生存压力。从某种意义上讲，性格其实也算是一种生活技能，因为总体人格正是以性格为工具，来获得他人认可、占据优势地位的。

性格并不像人们以为的那样，完全是天生的或遗传的。除了有一定遗传因素的影响，它其实和生活模式一样，都是后天养成的，有一定的独特性。性格让我们遭遇任何阻碍都能按部就班地继续生活，因为它有延续过往的生活习惯的作用，和遗传没有绝对的关系。举个例子，没有哪个孩子生来就懒，有的人之所以懒，是因为懒惰既能让他获得优越感，又能让他活得轻松自在。换句话说，懒惰是他追逐权力的态度和方式。再比如，有的人喜欢在公开场合展示自己的缺陷，说：“唉，太可惜了，我要是没有这样的不足，早就功成名就了。”很明显，他们是想用这样的办法挽救自己被失败挫伤的尊严。还有一种人权力欲极强，从未停止过和自己所处的环境达成和解，在追逐权力的过程中，好斗、妒忌、怀疑成了他主要的性格特征。这些性格和人格一样，不是先天遗传的结果，具有一定的可塑性和可逆性。研究表明，行为模式是性格特征的基础，新生儿表现出来的性格特征，不是原始因素，而是在某种隐藏目标引导下产生的次生因素。所以想要确定一个人的某种性格特征，就得弄清楚诱导其产生的隐藏目标是什么。

人生目标对个体的生活方式、行为方式和世界观，有着至关重要的影响。我们的一举一动和所有心灵活动都是在人生目标的引导下产生的。

在我们的成长过程中，总要遇到各种各样的难题，解决难题的过程可以提升我们的价值感和优越感，学会生存和适应环境的技巧。每个人追逐优越感、适应环境的方式都不一样。我们通过学习、效仿身边那些成功者、权威者、受人尊敬者的言行举止、思维方式，来提升自己的生存技巧。所以，孩子的性格和父母的性格才会有一定的相似性。很多人以为性格相似是遗传的影响，其实是效仿、学习的结果。人通过模仿他人的行为和被公众认可的行为，形成自己的性格。

父母家人和学校里的老师教会我们如何评价人性，如何分辨是非善恶，却没告诉我们如何改正自身的观念。我们只能带着原型（个体的早期个性）中的错误在人世中饱受折磨，儿时的偏见像铁律一样左右着我们的言行举止。不知何时，我们才能勘破文化的迷雾，触及事物的本来面目。总之，我们对事物做出的种种解释，都是为了提升个人形象、增加权威感，更好地适应现实环境。而性格，正是人在适应外部环境的过程中表现出来的一种特殊行为模式。

人最根本的能力——社会情感

无论男女老幼，几乎所有人都有和他人建立联系的愿望，都想通过合作履行自身职责、提升自己在社会生活中的价值。心理学术语“社会情感”，指的就是这种现象。关于社会情感的根源，人们虽然有各种各样的说法，但有一种新观点貌似更符合现实情况，就是它和人类的定义密切相关。

众所周知，人类一直过着群居生活。达尔文发现，那些没有被大自然赐予强大的进攻和防守能力的动物，因为无法独力在自然界中生活，只好以群居的方式弥补身体上的不足。比如，大猩猩和猴子虽然都是灵长目，但前者因为体型健硕，攻击力强，通常和配偶独自生活，而后者因为身形单薄力量有限，则以家族的方式群居而生。

群居的好处不只表现在弥补个体力量的短板上，更重要的是，它可以创造出新的生活方式，带来更安全的生活环境。比如，猴群休息时，会派几只猴子在外围站岗放哨，行动前会派几只猴子去前边探路，确定有没有危险。如此一来，个体的力量和集体的力量就结合到一起，即使是弱小的成员也有用武之地，个体缺陷也就不明显了。水牛也会以集体出行的方式来应对力量强悍的敌人。

在这方面，动物学家有一个发现，就是群居动物会建立某种类似于法律的规定，如果外出巡逻的动物没有按照规定的方式行动，出了问题，它就要接受族群的惩罚。值得一提的是，历史学家在古老的法典中发现了一些专门针对守望者的规定，这非常重要，因为如果这件事是真的，那集体概念就很容易理解了。所谓集体，其实是一种生活方式，是个体力量不足以自保的动物的本能选择。所以从某种意义上讲，个体力量越强悍的动物，社会感越弱。所以，幼儿阶段最适合培养个体的社会感，因为那个时候他力量最弱，要经过漫长的成长期才能发育完全。

还有什么动物的幼崽像人类幼儿这样，需要十几年时间才能发育完全吗？人类生长缓慢是由我们的生理结构决定的，不是因为我们要学多少东西才能长大。孩子的生理特点，要求父母必须长时间地陪在他们身边，只有这样，人类的血脉才能延续下去。处于生长期的儿童，力量和身体都十分弱小，是培养社会感情的最佳时机。

在我们的道德体系和教育体系中，有些观点之所以被否定，完全是因为它们对社会的发展没有任何好处。任何伟大的成就和能力，都必须放在社会生活中才有意义，只有在社会情感的推动下，积极参与到社会活动中才能实现。

比如语言，离群索居的个人根本不需要语言。人是为了满足集体生活的需要，才创造了语言。语言就像一座桥，将个人和集体连在一起。正是因为人们生活在一起，才有了语言的产生。只有一个人的世界是不需要语言的。在与世隔绝的环境中，养不出能言善辩的孩子。封闭的环境，会阻碍甚至抹杀孩童语言能力的发展。

不会说话、不善沟通的孩子，大多有社会感不足的问题。有时孩子学不会说话，和父母的溺爱大有关系，因为他根本无须开口，父母就满足了他的所有需求。这样一来，他还有说话的必要吗？他的沟通能力和适应社会的能力都会受到严重阻碍。

有些孩子从来没在父母面前完整地表达过自己的意愿，因为父母没有给他这样的机会。他越是没有表达的机会，语言能力的发展就越滞后。还有一些孩子，每次说话都会遭到嘲笑和讥讽，时间一长，他就再也不愿意说话了。不停地给孩子挑毛病，是一种非常糟糕的教育方式。如果孩子总是被否定，他会觉得自己一无是处，什么都做不好，越来越自卑。有的时候，我们在生活中会遇到这样一种人——每次开口都先说一句：“你们别笑啊……”单是这句话就足以证明，他小时候经常被人嘲笑。

人类的各种能力都是在社会情感的基础上发展起来的。想象一下，如果没有社会情感，我们的理解和逻辑能力将处于怎样一种状态。离群索居的人不需要讲究逻辑，所以他就算有些逻辑能力，也不会比普通的动物强多少。语言能力和思维能力对人类而言，无疑是非常重要的，社会情感对这两种能力的发生和发展起到了决定性的作用。社会情感支撑我们的整个生活，让我们在危险重重的环境里获得了一定的安全感。

人在四五岁时，就已经完成了对自身所处环境的认知，之后他会按照固定的行为模式和既定的目标一路前行。在这个多姿多彩的世界里，他只能看到他所关注的东西。他不会做任何与他行为模式不符的事。这样看来，社会感的强弱决定了一个人的眼界。

注释

[1]鲁滨孙·克鲁索，英国作家丹尼尔·笛福所著《鲁滨孙漂流记》里的主角，他遭遇海难漂流到一个偏僻荒凉的热带小岛上，在那里生活了整整28年。