【纲疏】

“痡，病也”者，谓人病疲顿、不能立行也。《诗·周南·卷耳》：“我仆痡矣，云何吁矣！”孔颖达《正义》引孙炎云：“痡，人疲不能行之病。”是也。盖痡以为名，义谓人病疲顿而不能立行者，乃以痡之为言匍匐也，匍匐谓力尽仆地而伏行也。《诗·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”郑笺云：“匍匐，言尽力也。”《礼记·问丧》：“孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然。”郑注云：“匍匐，犹颠蹷。”是也。按匍匐本谓伏地手行，《勹部》云“匍，手行也”“匐，伏地也”，而郑玄于《诗笺》《礼注》乃训为“尽力”“颠蹷”者，殆以《诗》之所言本所谓“凡民有丧事，当急往处之，纵至于力竭仆地，犹应伏地前行，以趋于义，而有所为矣”，《礼》之所言又所谓“子闻亲死，遂哀而哭之，纵至于力尽蹶地，犹欲手行前往，以完其孝，且冀亲苏矣”。此观之汉·刘熙《释名·释姿容》“匍匐，小儿时也。匍，犹捕也，藉索可执取之言也；匐，伏也，伏地行也。人虽长大，及其求事之勤，犹亦称之。《诗》曰‘凡民有丧，匍匐救之’”，则益可知也。故匍匐者，本谓伏地而手行也，亦谓力竭而蹶地也。此人之病疲顿地而不能行者，古所以因其合音之匍为声，而名之为痡之故耳。

至若郑玄《诗笺》之训匍匐为“尽力”，而本文乃但以“力尽”训之者，盖尽于力者其力易尽，而及其力尽斯易为蹶也。故痡之言匍（匍匐），即一犹瘽之言勤矣（见下文）；瘽之言勤者，殆本以尽力之勤为其始，而终于力尽而为瘽也。