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从鹏扶摇到蝶蹁跹：《逍遥游》《齐物论》通释
更新时间：2020-03-30 17:27:33 最新章节：跋
书籍简介
《逍遥游》和《齐物论》都是主题明确、理路一贯和结构完整的论文，主题既互相否定又互相印证，开启了一个任精神自由驰骋的未知领域。只有把这两篇论文联系起来读，才能理解庄子哲学的深刻性和独创性。从结构上说，《逍遥游》依顺序展开为“破常识”、“别小大”、“立主旨”和“辩然否”四个部分，《齐物论》依顺序展开为“别天人”、“破对待”、“辩然否”和“立主旨”四个部分。《从鹏扶摇到蝶蹁跹：《逍遥游》《齐物论》通释》一书的写法是按原文顺序逐段串讲下来，针对庄子扑朔迷离的推理行文，既通过对原文字句的具体分析来说明庄子独特的论证方式和过程，又注重从整体上揭明庄子独出机杼的哲学思维进路。
上架时间：2018-03-01 00:00:00
出版社：上海人民出版社
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崔宜明
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- 会员本书是以“道德的政治”为核心和主题，在古今、中西的多重视域下对儒家政治哲学的内涵及其思想实质进行的整体性地理解和研究。本书既对儒家“道德的政治”思想之实质内涵、历史传统、构成方式等方面进行了研究，又从思维基础、超越根据等方面对其进行了分梳。一方面回应了西方政治哲学中关于道德与政治关系的某些思想挑战，主张政治应当具有道德性和应当性；另一方面从学理上澄清了对于儒家德治思想的某些误解。作者指出，儒家“道哲学28.3万字
- 会员本书试图用深邃的反思方式触摸那些深奥的精神秘密—精神、灵魂、价值与诗意的秘密—这一秘密在人类有价值的深度体验中比较充分地显现出来。在本书中，信仰、精神、灵魂与诗意本质相同、方向一致，都从某个侧面显露了人类存在的根基。本书独有并具有概括力的相互关联的核心概念是：人的多重之我，神性—精神原型及神性—人对应、感应、顺应与合一的存在结构—这是人的信仰型存在结构，也是人基本的精神性存在结构，也是诗意性存在的哲学26.7万字
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- 会员郭象、王船山、章太炎三家庄子解释学是庄学史上以解释为形式、以哲学创构为实质的解释典范。他们三家都牢牢抓住传世本《庄子·天下》篇“内圣外王”一语大做文章，以此语契入庄子而展开不同的哲学创构。郭象、船山、太炎不约而同地以“内圣外王之道”契入庄子哲学，与其时代环境、人生履历、个性气质以及本人思想背景有关。郭象生活时代之魏晋、船山生活时代之明清、太炎生活时代之晚近，是中国历史上三个著名的乱世，作为天生异秉哲学35.7万字
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