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明清江南史丛稿

王家范
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历史地方史志26.4万字

更新时间:2020-01-09 10:03:12 最新章节:四

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书籍简介

《明清江南史丛稿》收录了作者治明清江南史三十余年的研究成果。文章按类型分为四部分:“专论”数篇论文是明清江南社会经济史研究领域的奠基之作;“散论”以个案为主,谈江南的官、绅、民,情理皆佳;“讲谈”“序跋”两部分侧重方法论和治史心得,保留了讲谈的原味和对人对书的点评臧否。附录为作者所撰回忆录的一部分,读者由此可以了解作者早年的成长历程。如果读者真有点兴致读我所写的这些东西,一定不要把它看作真正的学术著作。它们最多也只是一个过来人用笔倾诉过往的“经历”,对“经历”的随机即兴体验。背景是“大历史”,人人都参与其间的“大历史”。如遇知我者,读出我在这种“大历史”中所思所惑,罪我非我都无碍,博我会心一笑,则万幸万幸矣。——王家范
品牌:三联书店
上架时间:2018-05-01 00:00:00
出版社:生活·读书·新知三联书店
本书数字版权由三联书店提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书阐述了滇池附近与昆明城乡的群山、湖泊、坝田、耕地在城镇化中的变化,考察了老昆明的山、水布局,牛犁农耕,龙王崇拜,迎春祭祀,庙会,滇地移民等古风古俗,最后以消失的古昆明城为结尾,饱含着作者对昆明过往的欣赏与叹息、对昆明未来走向的深深担忧。本书运用历史文献印证了学术性和可信度,没有满足于对田野调查所见所闻所感的“浅描”,而是将调查获得的资料与历史文献资料进行了细致严谨的比对与印证,从而凸显了“消失
    钱凤娟历史14.3万字
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    神通寺位于山东省济南历城县柳埠青龙山麓,为古代名刹,也是山东佛教的发祥地。原名郎公寺,约建于东晋初,前秦皇始元年(公元351年),开山祖师为僧朗公禅师。本书分风物形胜、开山弘法、兴衰沿革、寺院修复、寺院高僧、古刹灵迹、法属伽蓝、传说故事和金石文献共九卷。通过编纂寺志,既可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况,继承、发扬本寺的优良传统,又有利于让更多的人正确了解佛教,弘扬佛法,同时促进中外
    释界空主编历史16.3万字
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    1842年中英《南京条约》的签订,标志着中国开始从封建社会向半殖民地半封建社会转型。作为五个通商口岸之一的宁波首当其冲,特别是被指定为“外国人通商居留地”的“老外滩”,90年间发生了历史性的沧桑巨变。西方列强的经济侵略,两种文明的碰撞交融,无论主动抑或被迫,双方都在接受和发展。本书设立了政局态势、口岸经济、治安市政、教会活动、名人轶事等五个专题,从大量的史料中精选细编,相当真实地展现了宁波的转型过
    宁波市江北区史志中心编历史32.1万字
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    该书是中共深圳市委组织部主编,会同文旅、传媒等单位,依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成,着眼于深圳市80个街道,一区一册,全面剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素,既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解,也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。
    本书编委会编历史7.8万字
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    该书是中共深圳市委组织部主编,会同文旅、传媒等单位,依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成,着眼于深圳市86个街道,一区一册,全面剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素,既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解,也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。
    本书编委会编历史5.9万字
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    2015年9月,中国社会科学院近代史研究所社会史研究中心与河北大学历史学院在华北古城——保定举办了以“华北城乡与近代区域社会”为主题的第六届中国近代社会史国际学术研讨会。本书为会议论文集结而成,从不同侧面探讨近代华北及区域史相关问题,并提出一个新的研究领域——京津冀区域社会史。
    肖红松 唐仕春主编历史37.1万字
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    该书是中共深圳市委组织部主编,会同文旅、传媒等单位,依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成,着眼于深圳市85个街道,一区一册,全面剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素,既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解,也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。
    本书编委会编历史6.6万字
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    程凤翔纂《喀木西南志略》,清宣统三年(1911)四月成书,是目前所知最早的藏东南地区方志和清代唯一一部专门记载西藏边境地区的地方志文献。本书以中央民族大学所藏孤本为底本,对这部清代西藏地方志进行全面校勘和整理,对其的编撰情况、成书过程、体例内容、资料来源及地位价值等诸多方面情况进行细致考察。本书的出版,既是中国藏学汉文古籍挖掘整理和研究利用的重要成果,亦为我国在中印边境争议地区拥有绝对主权并行使有
    黄辛建历史16.6万字
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    地湖乡是“一块贵州飞落湖南的‘插花地’”,虽游离于天柱母体之外,但从明代万历二十五年天柱建县之日起,就一直认同天柱这个“母亲”,矢志不渝。地湖虽小,但坊间流传的故事、文献典籍的记载,都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载,探究地湖成为“插花地”的始末,以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同,使地湖“插花地”身份
    谢景连历史21.8万字